لنتعرف على شخصية الأمام علي بن ابي طالب عليه السلام !

من كتاب فيه مصادر مختلفه

بقلم الدكتور رضا العطار بتصرف

كان الامام علي بن ابي طالب من عظماء مشايخ قبيلة قريش ,جده عبد المطلب امير مكة تاج هامات بني هاشم واعيانهم , وبنوهاشم كما وصفهم الجاحظ: (هم ملح الارض وزينة الدنيا والسنام الضخم والطينة البيضاء وينبوع العلم ولباب جوهر كريم).

يرجع نسبه الى جده الاعلى عدنان بعد تسعة عشر ظهرا, وفيه يقول الشاعر عبد الباقي العمري :

ببطن مكة وسط البيت اذ وضعا

انت العلى الذي فوق العلا رفعا

ولد علي بن ابي طالب في مكة المكرمة داخل البيت الحرام في يوم الجمعة من شهر رجب عام 23 قبل الهجرة , وقد لقبه رسول الله بابي تراب لكثرة ما كان يسجد.

لكن العمري اجاد الشعر في هذا السياق وقال نظما جميلا:

فهو ابن له وانت ابوه

خلق الله ادما من تراب

السيدة فاطمة الزهراء زوجته, والرسول الاعظم ابن عمه, فقد كان علي امين سره وحافظ احاديثه ومبلغ رسالاته, وقد اسلم على يده وهو صبي قبل ان يمس قلبه عقيدة سابقة, ولازمه وهو لم يزل فتيا يانعا في غدوه ورواحه, في سلمه وحربه حتى تخلق باخلاقه واتسم بصفاته.

فقد تعهده الرسول الاعظم منذ مهده, فكان يغسله ويلبسه ويشربه اللبن, يحمله على صدره ويطوف به شعاب مكة, فقد طواه بعطفه وحبه وحنانه, نشا علي في البيت الذي خرجت منه الدعوة الاسلامية, حتى تجلت على شخصيته علائم اخلاق الانبياء, بعد ان تربى في تلك البيئة الزكية للرسول الاعظم وانطلق على لسانه روائع الكلام واكتملت رجولته, بدا يساعد ابن عمه, حيث غدا علي بن ابي طالب يومذاك شيئا كثيرا من كيان النبي, نعم، انه كان شيئا كثيرا من كيان عظيم .

يقول المؤرخ المصري توفيق ابو العلم: كان علي بن ابي طالب شخصية خصبة, ذو نهج لامع، فريد في الادب والبلاغة, وهو الخطيب المبين وهو الفارس المقدام وهو البطل الشجاع وهو صاحب الراي في التصوف والشريعة والاخلاق الذي سبق الجميع في الثقافة الاسلامية, انه كان شديد في الحق, غليظ على الذين ينكرون الحق, انه كان مظهرا من مظاهر التكامل الانساني, انه كان لطيف الحس نقي الجوهر وضاء النفس, عارف بمهمات الامور ايرادا واصدارا.

بعد ان انتخب المسلمون الامام علي بن ابي طالب في مسجد المدينة المنورة خليفة للمسلمين عام 651 ميلادية, بدا بتطبيق برنامجه الاصلاحي في اشاعة العدل والمساواة بين ابناء الامة الاسلامية بصرف النظر عن دينهم ومذهبهم ولغتهم ولون بشرتهم واتجاهاتهم السياسية والاجتماعية. لقد امر الولاة ان يكونوا رحماء مع رعاياهم كما تجلى ذلك في رسالة الامام عام 656 م الى والي مصر مالك الاشتر.

جاء في كتاب los history الموجود حاليا في مكتبة الكنغرس الامريكي بواشنطن لمؤلفه الكاتب الامريكي المعاصر ميشيل هاملتون مورغان الذي يذكر فيه اعجابه الفائق بالسياسة الحكيمة لشخص خليفة المسلمين علي بن ابي طالب بعد ان اطلع على رسائله التي حررها الى ولاته في الامصار الاسلامية ومنهم مالك الاشتر مؤكدا عليهم ان يعاملوا المواطنين من غير المسلمين بروح العدل والمساواة في الحقوق والواجبات. فالكاتب الاجنبي اعتبر ذلك انعكاسا صادقا لسلوكيات الخليفة الحميدة المؤطرة بفضائل الاخلاق التي اهلته للدخول في تاريخ الانسانية من ابوابه العريضة.

حقا كان الامام علي ينتهج في ادارته للخلافة الاسلامية سياسة المسامحة واللين والعدل على هامش مكارم الاخلاق, فكان لا يقتل الاسرى ولا يعذبهم بل كان يعفو عنهم ثم يقوم باخضاعهم الى دروس تهذيبية لتصقل عاداتهم المنحرفة مما كان يحفزهم للانضمام الى جيش المسلمين.

فمن بيجين عاصمة الصين الشعبية يخبرنا الباحث العراقي هادي العلوي ان الرئيس ماوتسيتونغ قد استرشد باستراتيجية علي بن ابي طالب خليفة المسلمين اثناء حرب التحرير الشهيرة عام 1947 بعد ان درسها بامعان وعرف انها مفعمة بالدرس البليغ والرؤيا المتبصرة التي يتقدم فيها سلطان العقل على سلطان القوة الغاشمة واضعا امام النزعة العسكرية خطوطا حمراء تحول دون الانخراط في الاعمال المتهورة . فكان الخليفة علي في نظره نموذجا ساطعا للحنكة الرائدة, ملما بعلم التعبئة الحربية, لهذا قرر القائد الصيني تطبيق الاستراتيجية الحربية للامام علي على ارض الواقع التي بدورها قادته الى تحقيق اهدافه الوطنية ونيل النصر الحاسم.

وفي تصريح للكاتب اللبناني الشهير ميخائيل نعيمة في حق الامام علي يقول:

ان علي بن ابي طالب كان من عظماء البشر، انبتته الارض العربية. ففي شخصه فجرت الدعوة الاسلامية ينبوعا من المواهب ولم يكن الامام علي مجرد بطل في ميادين الحرب فحسب بل انما كان بطل في صفاء البصيرة وطهارة الروح وسر البيان وعمق الانسانية وحرارة الايمان, وانه ليستحيل على مؤرخ مهما بلغ من الفطنة ان يكون قادرا على وصف شخصية عظيمة من معيار الامام علي حتى لو كتب الف صفحة, ذلك العملاق الذي لم تسمعه اذن ولم تبصره عين من قبل.

وفي الختام اقول: كان الامام علي صاحب رسالة انسانية خالدة، انبثقت من معين مكارم الاخلاق، ولذا بقي ذكره الحسن كالشعاع المنير يضيئ درب الهداية والصلاح للبشرية جمعاء ماضيا وحاضرا ومستقبلا, فلا عجب ان اصدرت سكرتارية الامم المتحدة, لجنة حقوق الانسان في نيويورك عام 2002 برئاسة امينها العام كوفي عنان قرارها التاريخي هذا نصه:

"يعتبر خليفة المسلمين علي بن ابي طالب اعدل حاكم ظهر في تاريخ البشر"

مستندة بوثائق شملت 160 صفحة باللغة الانجليزية.

حقا كان الامام علي في ادارته لشؤون الدولة الاسلامية متحليا بمكارم الاخلاق, ولهذا دعت المنظمة العالمية لحقوق الانسان حكام دول العالم بالاقتداء بنهج علي بن ابي طالب الانساني السليم المتجلي بروح العدالة الاجتماعية.

هذه باقة من حكم (بكسر الحاء) الامام علي :

قال في القضاء : الوفاء لاهل الغدر غدر عند الله , والغدر باهل الغدر وفاء عند الله

وقال في السياسة : دولة الباطل ساعة ودولة الحق الى قيام الساعة

وقال في الاخلاق : اذا رايتم خيرا فاعينوا عليه وان رايتم شرا فاذهبوا عنه

وقال في التربية : لاتكرهوا اولادكم على اخلاقكم , فانهم مخلوقون لزمان غير زمانكم

وقال في علم النفس: ما اضمر احد شيئا الا وظهر في فلتان لسانه وصفحات وجهه

المصادر :

1- توفيق ابو العلم في علي بن ابي طالب , اهل البيت القاهرة 2003

2- هادي العلوي في المستطرف الصيني، بيروت عام 2000

3- التاريخ الضائع، لميشيل هاملتون مورغان مكتبة الكنغرس واشنطن عام 2007

4- انتوني نتنج العرب من العصر الجاهلي الى عهد عبد الناصر القاهرة 2004

5- مقتطفات من حكم الامام علي من كتاب سنابل القمح